Your planतुमचा प्लॅन
FreeमोफतUnlock mock tests, all answers explained and subject practice.मॉक टेस्ट, सगळी स्पष्टीकरणे आणि विषयानुसार सराव अनलॉक करा.
Upgradeअपग्रेड कराStudy notes · Historyअभ्यास नोट्स · इतिहास
Non-Cooperation Movement in Maharashtra (1920-1922)
3 min read3 मिनिटे वाचन
The Non-Cooperation Movement launched under the leadership of Mahatma Gandhi received a mixed yet highly effective response in Maharashtra. Following Lokmanya Tilak's death, the philosophical churning between the 'Responsive Cooperation' of Tilakite leaders and Gandhian boycott techniques, the participation of Mumbai's merchant and working class, the establishment of national educational institutions, and the Mulshi Satyagraha made this movement distinctive in Maharashtra.महात्मा गांधींच्या नेतृत्वाखाली सुरू झालेल्या असहकार चळवळीला महाराष्ट्रात संमिश्र परंतु अत्यंत प्रभावी प्रतिसाद लाभला. लोकमान्य टिळकांच्या निधनानंतर टिळकवादी नेत्यांची 'प्रतियोगी सहकारिता' (Responsive Cooperation) आणि गांधीवादी बहिष्कार तंत्र यांमधील तात्विक मंथन, मुंबईतील कामगार-व्यापारी वर्गाचा सहभाग, राष्ट्रीय शिक्षण संस्थांची निर्मिती आणि मुळशी सत्याग्रह यांमुळे ही चळवळ महाराष्ट्रात वैशिष्ट्यपूर्ण ठरली.
In the history of Modern India and Maharashtra for the MPSC Rajyaseva Prelims and Mains exams, questions on the Non-Cooperation Movement are frequently asked. Analytical questions are asked on issues such as local leadership in Maharashtra during the movement, national educational institutions, the role of Tilak's followers on the legislature boycott, the Mulshi Satyagraha, and bonfires of foreign cloth in Mumbai.MPSC राज्यसेवा पूर्व व मुख्य परीक्षेच्या आधुनिक भारताच्या व महाराष्ट्राच्या इतिहासात असहकार चळवळीवर वारंवार प्रश्न विचारले जातात. चळवळीतील महाराष्ट्रातील स्थानिक नेतृत्व, राष्ट्रीय शिक्षण संस्था, कायदेमंडळ बहिष्कारावरील टिळक अनुयायांची भूमिका, मुळशी सत्याग्रह आणि मुंबईतील परदेशी कापडाच्या होळ्या या मुद्द्यांवर विश्लेषणात्मक प्रश्न विचारले जातात.
On August 1, 1920, the very day of Lokmanya Tilak's passing, the Non-Cooperation Movement was announced. Subsequently, the program of this movement was given final approval at the special session in Calcutta in September 1920 and the Nagpur national session in December 1920. 1. Political Reactions in Maharashtra: - Among the Tilak faction leaders in Maharashtra (e.g., N. C. Kelkar, Dadasaheb Khaparde, B. S. Moonje), there were differences of opinion regarding the legislature boycott. They advocated the policy of 'Responsive Cooperation' (entering councils to offer opposition). Nevertheless, as a party mandate, they accepted the boycott program. - On the other hand, Shankarrao Deo, Gangadharrao Deshpande, Kakasaheb Kalelkar, and Vasudeo Dastane gave full support to Gandhi's complete non-cooperation principle. 2. Constructive Program and National Education: - National educational institutions were started for students who boycotted government schools and colleges. - In memory of Lokmanya Tilak, 'Tilak Maharashtra Vidyapith' was established in Pune on December 13, 1921. - National pathshalas in Pune, a national college in Mumbai, and national schools elsewhere were started. 3. Boycott and Demonstrations: - Mumbai became the major center for the boycott of foreign cloth. A massive bonfire of foreign clothes was organized in the presence of Mahatma Gandhi on the Elphinstone Mill grounds in Parel. - In November 1921, a strict hartal was observed on the arrival of the Prince of Wales in Mumbai, during which widespread demonstrations and riots broke out in the city. - Under the temperance movement, picketing was carried out in front of liquor shops in Mumbai, Pune, and Belgaum. 4. Mulshi Satyagraha (1921-1924): - Amidst the Non-Cooperation Movement, the Mulshi Satyagraha took place at Mulshi in Pune district under the leadership of Senapati Pandurang Mahadev Bapat to save peasants' lands against the Tata Company's dam project. This is considered India's first anti-dam satyagraha. 5. Role of the Non-Brahman Movement: - Leaders of the Satyashodhak Samaj and the Non-Brahman Party (e.g., Bhaskarrao Jadhav) did not openly support the Non-Cooperation Movement. Their perspective was that the representation in legislatures obtained according to the Montagu-Chelmsford Reforms should be utilized for the welfare of the Bahujan society.१ ऑगस्ट १९२० रोजी लोकमान्य टिळकांच्या निधनाच्या दिवशीच असहकार चळवळीची घोषणा झाली. त्यानंतर सप्टेंबर १९२० च्या कलकत्ता विशेष अधिवेशनात आणि डिसेंबर १९२० च्या नागपूर राष्ट्रीय अधिवेशनात या चळवळीच्या कार्यक्रमाला अंतिम मंजुरी देण्यात आली. १. महाराष्ट्रातील राजकीय प्रतिक्रिया: - महाराष्ट्रातील टिळक पक्षाच्या नेत्यांमध्ये (उदा. न. चिं. केळकर, दादासहाहेब खापर्डे, बा. सी. मुंजे) कायदेमंडळ बहिष्काराबाबत मतभेद होते. त्यांनी 'प्रतियोगी सहकारिता' (काउन्सिल प्रवेश करून विरोध करणे) या धोरणाचा पुरस्कार केला होता. तरीही पक्षादेश म्हणून त्यांनी बहिष्काराचा कार्यक्रम स्वीकारला. - दुसरीकडे शंकरराव देव, गंगाधरराव देशपांडे, काकासाहेब कालेलकर, वासुदेव दास्ताने यांनी गांधीजींच्या संपूर्ण असहकार तत्त्वाला पूर्ण पाठिंबा दिला. २. रचनात्मक कार्यक्रम आणि राष्ट्रीय शिक्षण: - शासकीय शाळा-कॉलेजांवर बहिष्कार टाकणाऱ्या विद्यार्थ्यांसाठी राष्ट्रीय शिक्षण संस्था सुरू करण्यात आल्या. - लोकमान्य टिळकांच्या स्मरणार्थ १३ डिसेंबर १९२१ रोजी पुण्यात 'टिळक महाराष्ट्र विद्यापीठाची' स्थापना करण्यात आली. - पुण्यात राष्ट्रीय पाठशाळा, मुंबईत राष्ट्रीय कॉलेज आणि इतरत्र राष्ट्रीय शाळा सुरू झाल्या. ३. बहिष्कार आणि निदर्शने: - मुंबई हे विदेशी कापड बहिष्काराचे प्रमुख केंद्र बनले. परळच्या एल्फिन्स्टन मिल मैदानावर महात्मा गांधींच्या उपस्थितीत परदेशी कपड्यांची प्रचंड होळी करण्यात आली. - नोव्हेंबर १९२१ मध्ये प्रिन्स ऑफ वेल्स (Prince of Wales) यांच्या मुंबई आगमनावर कडक हरताळ पाळण्यात आला, ज्या दरम्यान शहरात व्यापक निदर्शने व दंगली उसळल्या. - दारुबंदी आंदोलनांतर्गत मुंबई, पुणे आणि बेळगाव येथे दारूच्या दुकानांसमोर पिकेटिंग (धरणी) करण्यात आले. ४. मुळशी सत्याग्रह (१९२१-१९२४): - असहकार चळवळीच्या काळातच पुणे जिल्ह्यातील मुळशी येथे टाटा कंपनीच्या धरण प्रकल्पाविरोधात शेतकऱ्यांची जमीन वाचवण्यासाठी सेनापती पांडुरंग महादेव बापट यांच्या नेतृत्वाखाली मुळशी सत्याग्रह झाला. हा भारतातील पहिला धरणविरोधी सत्याग्रह मानला जातो. ५. ब्राह्मणेतर चळवळीची भूमिका: - सत्यशोधक समाज व ब्राह्मणेतर पक्षाच्या नेत्यांनी (उदा. भास्करराव जाधव) असहकार चळवळीला उघड पाठिंबा दिला नाही. मॉन्टेग्यू-चेम्सफर्ड सुधारणांनुसार मिळालेल्या कायदेमंडळातील प्रतिनिधित्वाचा उपयोग बहुजन समाजाच्या हितासाठी करावा, असा त्यांचा दृष्टिकोन होता.
Elucidate the nature of the Non-Cooperation Movement in Maharashtra and examine the regional limitations and features of this movement.महाराष्ट्रातील असहकार चळवळीचे स्वरूप विशद करून या चळवळीतील प्रादेशिक मर्यादा आणि वैशिष्ट्यांचे परीक्षण करा.
१५ गुण (२५० शब्द)